الرابعة عشرة : أن يكون مع كل صانع من أصحاب الملك نقية فيما يصنعه ويحده فأن النيقة سجية ربما وجدت في الناس وربما خلوا منها . الخامسة عشرة : الأمانة فيما يستحفظ ورعاية الحق فيما يستودع . السادسة عشرة : أن يكون في صبغته ايثار الانصاف في المعاملة والعدل في المعاطاة والموآخذة ، فان العدل يصلح السرائر ويجمل الظواهر ، وبه يخاصم الانسان نفسه إذا دعته إلى أمر لا يجب أن يركبه ، وبالجور يكون في خليقة الانسان الظلم يلتمس ما لا يجمل وجه التماسه إياه ويريد ما لا يعقل موضع ارادته وعند ذلك تضطرب مجاري السنن الحميدة وتنقص مذاهب السير السديدة . السابعة عشرة : أن يخلو صاحب الملك من اللجاج والمحك فأن ذلك يضر بالافعال إذا وقع اشتراك فيها ومضامة من الجماعة عليها . الثامنة عشرة : ألا يكون بذاخا ولا متكبرا فان البذخ من دلائل سقوط النفس والكبر من دواعي عمى القلب . التاسع عشرة : ألا يكون حريصا فان الحرص من أمارات ضيق النفس وشدة الطيش والبعد عن التماسك والصبر . العشرون : ألا يكون فدما وخما ولا ثقيل الروح فان هذه الصفة غير لائقة بمن يلاقي الملوك ، وكثيرا مما يكون سببا للمقت من غير جرم « 3 » .

--> ( 3 ) في س : من غير جزم .